6月14日是我国第3个文化遗产日。近日，泰州市非物质文化遗产保护中心在海陵区文化艺术中心举办我市“非遗”图片展、老行当摄影展、原生态民歌大赛、民俗文艺汇演等活动。目前，溱潼会船、靖江讲经、泰州（扬派）盆景剪扎技艺、兴化木船制造工艺等4个项目，已被列入国家级“非遗”保护名录。泰兴杖头木偶被列入省“非遗”首批保护名录，另有21项列入市首批“非遗”名录，正在申报市第二批“非遗”保护名录的有36项。但有关人士认为，我市更多的“非遗”项目还隐匿在民间，有的甚至已经消失。即使列入市、省乃至国家级保护名录的“非遗”项目，其保护和传承现状也令人担忧。

 

应付申报，处处遗珠

 

    去年，我市首批21项“非遗”名录公布后，不少市民致电市“非遗”保护中心，说除这21项“非遗”外，民间还有很多项目可以列入市“非遗”名录，甚至省“非遗”名录。如泰兴的“说鼓儿书”、“插秧号子”，高港的“放孔明灯”、“刁铺宫灯”、“龙窝水上号子”，海陵的“烫干丝”、“唱凤凰”，兴化的“板桥道情”、“拾破画”等等。为什么这些项目却遗漏了？

    市“非遗”保护中心主任姚绍宏介绍，市“非遗”中心成立后，要求四市二区文化部门，对当地民间文化、民俗礼仪、传统手工艺等进行普查登记。但由于普查登记内容涉及面广，必须深入民间采集图文、影像资料，各地限于人力、物力和财力等方面因素，大都是“有的放矢”地调查登记和上报。有的地区，虽然做了普查，但没有深入采集资料，上报项目的说明内容简单。

    姚绍宏说，一些“非遗”项目未能列入市级名录，主要原因是资料肤浅，申报文本不合格。不少项目由于缺乏历史资料，无法回答出项目的起源、历史演变过程。

据了解，省级首批“非遗”名录中，扬州市有16项申报成功，而我市只有5项。没有申报成功的17个项目，大都是申报文本不符合省级要求。

 

有热心人，无领头羊

 

    据了解，截至目前，高港区在“非遗”普查和申报方面，还处于真空状态。高港区的口岸和刁铺都有1000多年历史。记者在高港采访时，不少市民提到了“高港孔明灯”、“龙窝水上号子”、“刻喜钱”、“刁铺宫灯”、“刁铺全羊席”等等。

    高港区老文化人肖云鹏提到“高港孔明灯”和“龙窝水上号子”时尤为激动。肖云鹏说，放孔明灯的习俗，在当地历代相传，至今仍然盛行。“每年的正月十三是上灯日，十八是落灯日。这期间，群众放孔明灯的热情特别高，一组一组竞赛。放孔明灯是群体活动，需要几个人协作。这种习俗能传承至今，体现了高港人的协作精神。龙窝水上号子是体现纤夫和船民劳动的民间音乐。”

    说到“高港孔明灯”、“龙窝水上号子”、“刻喜钱”的起源和演变过程，肖云鹏如数家珍。“这方面的资料，我早就注意搜集和整理了，家里书橱里有一大堆。”

肖云鹏说：“我不知道‘非遗’到底包含哪些内容，不知道怎么申报‘非遗’。如果有相关部门的人员牵头，我一定鼎力相助。高港怎么会没有‘非遗’呢！”

 

缺少专家，非遗搁浅

 

    市“非遗”保护中心有关工作人员介绍，许多可以申报“非遗”的项目，都由于没有专业人才做具体工作，而暂时搁浅。

    “老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟来往无牵绊。沙鸥点点清波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山。

    老樵夫，自砍柴，捆青松，夹绿槐，茫茫野草秋山外。丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏。倒不如闲钱沽酒，醉醺醺山径归来。”

    这是扬州八怪代表人物郑板桥所作《道情十首》中的前两首，也是最为著名、流传最广的两首。“板桥道情”曾流传于大江南北，是过去茶楼里的名唱，闻名海内外。但是，截至目前，“板桥道情”的申报工作，一直搁浅。

    海陵春节期间有“唱凤凰”的习俗，几乎无人不晓。“买来红绿纸，像扎花灯一样扎起一只大红大绿的凤凰。纸凤凰一米多高，头与身体之间是铁丝穿着的，爪子下面裹上冬青树叶子，被风一吹就摇头摆尾的，喜庆又威风。”市区不少老人回忆说。

    据说，几十年前，大年初一开始，泰州到处都是“凤凰”的天下。早上七八点，“凤凰”小队出发：